एक विशेष शिक्षिका के रूप में अपने करियर की शुरुआत में, स्नेहा शिवसुब्रमण्यम ने अपने एक दोस्त को डांस मूवमेंट थेरेपी (रचनात्मक आंदोलन थेरेपी के रूप में भी जाना जाता है) के बारे में बात करते सुना, जो, जैसा कि नाम से पता चलता है, भावनात्मक, संज्ञानात्मक और शारीरिक अच्छी तरह से बढ़ाने के लिए आंदोलन और रचनात्मकता को एकीकृत करता है। -प्राणी। उसने सोचा कि यह सीखने की कठिनाइयों वाले बच्चों से निपटने में उसकी मदद करेगा। एक डांसर होने के नाते, उन्होंने आसानी से क्रिएटिव मूवमेंट थेरेपी एसोसिएशन ऑफ़ इंडिया (CMTAI) के साथ एक सर्टिफिकेट कोर्स के लिए साइन अप किया।
उसने जो कुछ सीखा, उसमें से कुछ को वह बेंगलुरु के एक अंतरराष्ट्रीय स्कूल में एक विशेष शिक्षक के रूप में अपनी भूमिका में लागू करती है। बेशक, जैसा कि यह निकला, स्नेहा को पेशेवर रूप से व्यक्तिगत रूप से अधिक मदद मिली। “पाठ्यक्रम के दौरान, हमें चिकित्सीय आंदोलन से गुजरना पड़ा। हमने वे गतिविधियाँ कीं जो ग्राहक आमतौर पर करते हैं। उस प्रक्रिया में मैंने अपने बारे में बहुत कुछ सीखा। इसने वास्तव में मुझे अपने शरीर से जुड़ने और इसके बारे में कुछ असुरक्षाओं को संसाधित करने में मदद की,” वह कहती हैं।
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स्नेहा अकेली नहीं हैं। भारत के बड़े शहरों, विशेष रूप से बेंगलुरु में लोगों की बढ़ती संख्या अभिव्यंजक कला चिकित्सा (नृत्य आंदोलन चिकित्सा इसका एक रूप है) के बारे में जागरूक हो रही है। शहर में सामुदायिक स्थान, जैसे लहे लहे और बैंगलोर क्रिएटिव सर्कस (बीसीसी), अभिव्यंजक कला चिकित्सा की कार्यशालाओं और सत्रों की मेजबानी करते हैं। लहे लहे के सह-संस्थापक, मानसी शाह थर्ड कहते हैं, “हमारे द्वारा आयोजित लगभग सभी कार्यक्रम एक तरह से उपचारात्मक हैं। हम कला को केवल एक कौशल के रूप में नहीं देखते; यह लोगों की मदद करने का एक तरीका है।
बीसीसी की सह-संस्थापक मनीषा विनोद का मानना है कि अधिक से अधिक लोग इसके लिए दो कारणों से साइन अप करते हैं: मानसिक कल्याण और सामाजिक संबंध। “इन सत्रों के बाद, वे खुश लग रहे हैं कि वे अपने गार्ड को कम कर सकते हैं, कम संकोच कर सकते हैं, अपनी कल्पना में तल्लीन कर सकते हैं, और किसी तरह अपने भीतर के बच्चे को शामिल कर सकते हैं,” वह कहती हैं।
अभिव्यंजक कला चिकित्सा एक चिकित्सीय दृष्टिकोण है जो उपचार, आत्म-अन्वेषण और व्यक्तिगत विकास को बढ़ावा देने के लिए दृश्य कला, संगीत, आंदोलन, नाटक और लेखन सहित विभिन्न कला रूपों को जोड़ती है। एक पारंपरिक कला अभ्यास के विपरीत, अभिव्यंजक कला चिकित्सा में, अंतिम उत्पाद के बजाय बनाने की प्रक्रिया पर जोर दिया जाता है। यह व्यक्तियों को कलाओं में संलग्न होने और उन्हें संचार और आत्म-खोज के साधन के रूप में उपयोग करने के लिए प्रोत्साहित करता है। हालांकि यह विशेष रूप से मानसिक स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं वाले व्यक्तियों, विकासात्मक या शारीरिक अक्षमताओं वाले लोगों और पुनर्वास में रहने वालों के लिए उपयुक्त है, यह एक बहुमुखी चिकित्सीय दृष्टिकोण है जो विभिन्न आयु समूहों, क्षमताओं और पृष्ठभूमि के व्यक्तियों की एक विस्तृत श्रृंखला को लाभान्वित कर सकता है। चिकित्सक एक सुरक्षित और सहायक वातावरण बनाता है जहां ग्राहक स्वतंत्र रूप से खुद को अभिव्यक्त कर सकते हैं और अपनी आंतरिक दुनिया का पता लगा सकते हैं।
एक संक्षिप्त इतिहास
अभिव्यंजक कला चिकित्सा अपनी जड़ों को प्राचीन कला-निर्माण प्रथाओं में पाती है जो संस्कृतियों में उपचार और आत्म-अभिव्यक्ति के लिए उपयोग की जाती हैं। स्वदेशी रीति-रिवाजों, शमनिक परंपराओं और कला को एक आध्यात्मिक अभ्यास (जैसे सूफी संगीत) के रूप में लंबे समय से रचनात्मक अभिव्यक्ति के चिकित्सीय लाभों को मान्यता दी गई है।
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अमेरिकी कलाकार और शिक्षिका फ्लोरेंस केन ने 20वीं सदी की शुरुआत में चिकित्सीय उद्देश्यों के लिए कला का उपयोग करने का विचार पेश किया। 1970 के दशक में अभिव्यंजक कला चिकित्सा की अवधारणा ने आकार लेना शुरू किया। स्विस मनोवैज्ञानिक पाओलो जे निल और उनके सहयोगियों ने ‘इंटरमॉडल एक्सप्रेसिव आर्ट्स थेरेपी’ नामक एक दृष्टिकोण विकसित किया। उन्होंने व्यक्तिगत विकास और परिवर्तन की सुविधा के लिए नृत्य, नाटक, संगीत और दृश्य कला जैसे कई कला रूपों को एकीकृत करने पर जोर दिया।
CMTAI के संस्थापक, त्रिपुरा कश्यप, भारत में अभिव्यंजक कला चिकित्सा के शुरुआती चिकित्सकों में से हैं। 1990 के दशक की शुरुआत में जब उन्होंने एक नृत्य चिकित्सक के रूप में अपना काम शुरू किया तो भारत में इस तरह की चिकित्सा शुरू हो गई थी। हालांकि यह चिकित्सा के अधिक पारंपरिक रूपों के रूप में व्यापक रूप से ज्ञात या अभ्यास नहीं किया जा सकता है, जैसे कि टॉक थेरेपी या संज्ञानात्मक-व्यवहार चिकित्सा, इसकी उपस्थिति और स्वीकृति धीरे-धीरे बढ़ रही है।
यह कैसे काम करता है?
अभिव्यंजक कला चिकित्सा में, चिकित्सक एक सुरक्षित और सहायक वातावरण बनाता है जहां ग्राहकों को निर्णय के बिना खुद को अभिव्यक्त करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। चूंकि फोकस प्रक्रिया पर है, कला के रूप में किसी का कौशल और अनुभव कोई मायने नहीं रखता। कुछ शारीरिक सीमाओं के अलावा इसे कोई भी कर सकता है।
“नृत्य सभी के लिए है,” त्रिपुरा कहते हैं। “हम सभी आंदोलन के साथ पैदा हुए हैं। आप अपनी मां के गर्भ में चले जाते हैं। यह हमारे लिए बहुत ही प्रारंभिक है। मैं इसे सार्वभौम मातृभाषा कहना पसंद करता हूं। क्योंकि यह हमारी अभिव्यक्ति का पहला रूप है।
चिकित्सा के दृष्टिकोण और तकनीक एक तौर-तरीके से दूसरे में भिन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, जंबावन आर्ट्स कलेक्टिव की संस्थापक अन्विता राज कॉफी पेंटिंग जैसे अद्वितीय दृश्य कला रूपों का उपयोग करती हैं। “अगर मैं आपको एक ब्रश, कुछ रंग, और एक कैनवास देता हूं और आपसे बस आधे घंटे के लिए उनके साथ बैठने के लिए कहता हूं, तो किसी बिंदु पर, जब आप इस प्रक्रिया में गहरे उतरेंगे, तो आपके सिर में मकड़ी के जाले धीरे-धीरे साफ होने लगेंगे। आपको अपने सवालों के कुछ जवाब मिलने शुरू हो जाएंगे,” वह बताती हैं।
मायह्स यूनिवर्स, बेंगलुरु के संस्थापक पूर्वा संपत मानसिक तालों को खोलने के लिए संगीत का उपयोग कुंजी के रूप में करते हैं। “जब आप संगीत के साथ सक्रिय रूप से जुड़ते हैं, तो आपके मस्तिष्क का लगभग हर क्षेत्र रोशन हो जाता है। यह मस्तिष्क के दोनों गोलार्द्धों के बीच संचार को मजबूत करता है। यह मस्तिष्क को जटिल तरीकों से संलग्न करता है। यह विशिष्ट तंत्रिका मार्गों को उत्तेजित या पुन: प्रशिक्षित कर सकता है।”
जबकि अभिव्यंजक कला चिकित्सा के सकारात्मक प्रभाव को साबित करने के लिए अनुसंधान बढ़ रहा है, इस क्षेत्र को अभी भी विभिन्न आबादी और मानसिक स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं में इसकी प्रभावकारिता को मजबूत करने के लिए और अधिक अनुभवजन्य साक्ष्य की आवश्यकता है। चिकित्सक मानते हैं कि जैसे-जैसे क्षेत्र विकसित होता है, यह हमें खुद को बेहतर तरीके से जानने में मदद करेगा, जो हमेशा हमारी प्रजातियों के सबसे बड़े रहस्यों में से एक रहा है।
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