स्वास्थ्य और पुनर्वास से संबंध: समावेशी समाज विकलांग महिलाओं के लिए एक दूर का सपना

“जब मैं, एक दृष्टिबाधित व्यक्ति के रूप में, एक सामान्य लड़के से शादी करती हूं, तो वह एक ‘देवता’ होता है। तो फिर मैं कौन हूँ? हमारा रिश्ता सामान्य क्यों नहीं हुआ?”

यह उन सवालों में से एक था जब एक चर्चा में विकलांग महिलाओं ने अपनी इच्छाओं, कामुकता और अनुभवों के बारे में खुलकर बात की, साथ ही यह भी कहा कि कैसे समावेशन अभी भी एक दूर का सपना है। हाल ही में दोस्ती हाउस में ‘विकलांग महिलाओं के लिए समावेशी सोसायटी’ नामक सत्र में, मुस्कुराते चेहरों ने सामान्य जीवन जीने में दृश्य और अदृश्य बाधाओं के बारे में बात करते हुए धीरे-धीरे अपने कष्टों की परतें खोलीं।

उदाहरण के लिए, जब दर्शना रामगिरि ने सात साल पहले थेरेपी लेनी शुरू की, तो उनसे सबसे पहला सवाल यही पूछा गया कि वह क्या करना चाहेंगी? एक किशोरी के रूप में, उनकी त्वरित प्रतिक्रिया थी, “मेकअप”।

आज वह यह कर सकती है. इतना ही नहीं, वह एक यूट्यूबर और कंटेंट क्रिएटर हैं, जो फैशन के बारे में बात करती हैं।

सेरेब्रल पाल्सी के कारण विकलांग इस युवा महिला के लिए मेकअप करना उसके जीवन का एक ऐतिहासिक क्षण था। “उसने सोचा कि यह सशक्त है। उसने इसका आनंद लिया. जब उसने पहली बार मुझसे पूछा था कि क्या मैं उसका मेकअप कर सकता हूं, तो मैंने कहा था, “क्यों नहीं?” आज, वह अपना मेकअप खुद करती है,” एनजीओ उम्मीद के साथ पिछले 17 वर्षों से काम कर रही एक व्यावसायिक चिकित्सक प्रीति इंजे ने कहा। साल।

एक युवा बैंक कर्मचारी, जो दृष्टिबाधित है, ने बताया कि कैसे समाज उसके पति के साथ उसके रिश्ते को असामान्य रूप से देखता था। “लोगों को आश्चर्य हुआ कि जो व्यक्ति पूरी तरह से शारीरिक रूप से फिट है वह ऐसी विकलांगता वाले किसी व्यक्ति के साथ कैसे जोड़ी बना सकता है। दो सामान्य प्रतिक्रियाएँ थीं – “ओह, वह इतनी पवित्र आत्मा है, एक देवता है!” फिर मैं कौन हूँ? एक राक्षस? दूसरी श्रेणी के लोगों को लगा कि उसने मुझसे शादी की होगी क्योंकि मैं अमीर पैदा हुआ था। किसी ने अनुकूलता के बारे में नहीं सोचा उन्होंने पूछा, ”विकलांग लोगों के रिश्ते सामान्य क्यों नहीं किए जा सकते?”

प्रतिभागियों ने इस बारे में बात की कि कैसे विकलांगता उनके लिंग के आधार पर बढ़ती है, और महिलाओं के रूप में, उनके अनुभव बहुत खराब थे, चाहे वह कामुकता, इच्छा, स्वास्थ्य या पुनर्वास के बारे में हो।

‘रीढ़ की हड्डी में चोट से 15 लाख लोग पीड़ित, भारत राजधानी’

डॉ. केतना मेहता के लिए, यह भयावह है कि जिस देश में 15 लाख से अधिक लोग रीढ़ की हड्डी की चोटों से पीड़ित हैं, “स्कूप स्ट्रेचर जैसी बुनियादी चीज़ सार्वजनिक जागरूकता और बुनियादी ढांचे से गायब है”। रीढ़ की हड्डी की दुर्घटना में विकलांग होने के कारण, वह इसके लिए लड़ रही हैं उन लोगों के अधिकार जिन्हें रीढ़ की हड्डी में चोट लगी है। उनका लक्ष्य विकलांग व्यक्तियों के अधिकार अधिनियम, 2016 में ‘रीढ़ की हड्डी की चोट को एक विशिष्ट विकलांगता के रूप में’ की वकालत करना है। उनका मिशन एक विश्व स्तरीय रीढ़ की हड्डी की चोट पुनर्वास केंद्र स्थापित करना है मुंबई में और रीढ़ की हड्डी में घायलों की संख्या पर डेटा एकत्र करने के लिए एक रजिस्ट्री स्थापित की जाएगी।

“रीढ़ की हड्डी की चोट के साथ रहने का खर्च 30,000 रुपये प्रति माह है। यह सबसे विनाशकारी विकलांगता है. हमारी कोई पहचान नहीं है. हमें क्लब किया गया है. अगर मैं सरकारी वर्गीकरण के अनुसार चलूं तो मुझे लोकोमोटर विकलांगता वाले व्यक्ति के रूप में प्रमाणित किया जाता है। यहां इन नीतियों का मसौदा कौन तैयार करता है? जो लोग इन नीतियों का मसौदा तैयार करते हैं वे अक्षम हैं। भारत रीढ़ की हड्डी की चोटों की राजधानी है। पार्किंसंस और मल्टीपल स्केलेरोसिस की तरह, यह एक अलग श्रेणी है। लेकिन कोई डेटा उपलब्ध नहीं है. बहुत सारा काम करने की ज़रूरत है,” उसने कहा।

“हमें हर जगह स्कूप स्ट्रेचर की ज़रूरत है। सीपीआर की तरह ही हमें इसके बारे में भी सीखने की जरूरत है। फुटबॉल के खेल, नृत्य प्रदर्शन या यहां तक ​​कि धार्मिक समारोहों में भगदड़ के दौरान लोगों की रीढ़ की हड्डी में चोट लग जाती है। और फिर भी कोई जागरूकता नहीं है. एक देश के रूप में हम पुनर्वास का खर्च वहन नहीं कर सकते। रोकथाम महत्वपूर्ण है,” उसने कहा।

डॉ. मेहता, जो भारतीय स्वास्थ्य नीति में रीढ़ को एक महत्वपूर्ण कारक के रूप में शामिल करने की मांग करने वाले वकालत आंदोलन का हिस्सा हैं, ने कहा, “रीढ़ वह कारक है जिससे व्यक्तिगत व्यक्तित्व और आध्यात्मिक जीवन निकलता है। फिर भी, रीढ़ की हड्डी की विकलांगता पर चर्चा नहीं की जाती है।

पैनल चर्चा

तीन घंटे के सत्र में पैनल चर्चा का संचालन प्रसिद्ध फिल्म निर्माता पारोमिता वोहरा ने किया। पैनलिस्ट श्रीनिधि राघवन, एक विकलांग नारीवादी और शिक्षक थे; नीना फाउंडेशन की संस्थापक ट्रस्टी डॉ. केतना मेहता; दर्शन रामगिरि, एक सामग्री निर्माता; ज़हरा गबुजी, स्टोरीटेलिंग एट पॉइंट ऑफ़ व्यू की विषयगत प्रमुख, महिलाओं, लिंग और यौन अल्पसंख्यकों और विकलांग लोगों के साथ काम करने वाली एक नारीवादी गैर-लाभकारी संस्था; और प्रीति इंजे, उम्मीद के साथ काम करने वाली एक व्यावसायिक चिकित्सक।

गबुजी, जो ‘एजेंट ऑफ इश्क’, ‘प्यार प्लस’ जो एक कामुकता टूलकिट है, जैसी सामग्री तैयार करते हैं, ने कहा कि विकलांग महिलाओं को “इच्छा महसूस करने, खुशी महसूस करने का अधिकार है”। “यह एक बड़ी चीज़ का प्रतिनिधित्व है। यह पीयर टू पीयर कनेक्ट प्रदान करता है। सामान्य जीवन अन्वेषण को सीमित करता है। दुर्व्यवहार और हिंसा का भी डर है. कोई चंचलता, मौज-मस्ती नहीं है. हम सेक्स, कामुकता के बारे में बहुत सक्षम, द्विआधारी तरीके से सोचते हैं। हम विकलांगता और धारणा के चक्र को तोड़ रहे हैं कि हम अपने शरीर और अपने मानसिक स्थान के बारे में कैसे सोचते हैं, आनंद, खेल, मौज-मस्ती, कामुकता पर अधिक प्रत्यक्ष तरीके से बात कर रहे हैं, ”उसने कहा।