बौद्ध धर्म मन और शरीर को ठीक कर सकता है

बौद्ध धर्म आधुनिक औद्योगिक और बाजार समाज की कई बीमारियों के लिए रामबाण है। इन समाजों में तीव्र गति, प्रतिस्पर्धा और उपभोक्तावाद के साथ विकास की दौड़ न केवल विकास और सतत विकास के बीच संघर्ष पैदा कर रही है बल्कि कई तरह की मानसिक और शारीरिक बीमारियों को भी जन्म दे रही है।

बौद्ध सूत्रों में “बुद्ध” को “चिकित्सक” के रूप में वर्णित किया गया है और “धर्म” के ज्ञान को एहतियात और बीमारी के लिए दवा के रूप में वर्णित किया गया है। सारनाथ में अपने पहले उपदेश में, गौतम बुद्ध ने चार आर्य सत्यों की व्याख्या की – दुख है; इच्छा या अज्ञानता है; दुख को दूर करना संभव है, और यह अष्टांगिक मार्ग (अष्टांगिक मार्ग) का अभ्यास करके किया जा सकता है।

पिछली शताब्दी में जबरदस्त चिकित्सा प्रगति के बावजूद आधुनिक समाजों में कई तरह की बीमारियां दिखाई देती हैं और फिर से प्रकट होती हैं। नई बीमारियाँ आना बंद नहीं हुई हैं और महामारी और स्थानिकमारी का रूप ले रही हैं।

रोग ‘वर्कहॉलिज़्म’ और गतिहीन जीवन शैली और अनुशासन और प्रदूषण की कमी और पानी, मिट्टी और हवा जैसे आवश्यक प्राकृतिक संसाधनों के अति-दोहन से उत्पन्न होते हैं। तनाव आधुनिक जीवन और रहन-सहन का एक अनिवार्य हिस्सा बन गया है जो स्वयं कई गंभीर बीमारियों का मूल कारण है।

कई मानसिक रोगों को आधुनिक समाजों में दया, सहानुभूति और करुणा की कमी के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है जो “सामुदायिक जीवन” और “देने” पर “व्यक्तिवाद” और “लालच” का जश्न मनाते हैं।

बौद्ध धर्म उन बीमारियों के लिए एक प्रभावी और दीर्घकालिक समाधान प्रदान करता है जिनका सामना आज के समाज कर रहे हैं। महायान बौद्ध ग्रंथों में चिकित्सा बुद्ध, भैसज्यगुरु, यकुशी न्योरा या हीलिंग बुद्ध का वर्णन किया गया है। यहां बुद्ध को वाड्रा मुद्रा में अपने दाहिने हाथ के साथ बैठे हुए दर्शाया गया है (हाथ और उंगली इशारा ‘देने’ और ‘करुणा’ का प्रतीक है और उनका बायां हाथ उनकी गोद में टिका हुआ है, जो दवा का एक जार है)।

चित्रण में, उन्हें विभिन्न उपचार पौधों और असंख्य ऋषियों से घिरा हुआ दिखाया गया है। चिकित्सा बुद्ध को एक उपचारक के रूप में वर्णित किया गया है जो प्रकृति और अनुशासन के साथ सामंजस्य बनाकर शारीरिक और मानसिक दोनों तरह की पीड़ा और बीमारियों का इलाज करता है। यह दर्शाता है कि “मेडिसिन बुद्ध का स्वर्ग” एक आदर्श ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्व करता है जहां हर बीमारी के लिए उपचार मौजूद हैं।

यह एक मानक लक्ष्य प्रदान करता है, जिसके लिए प्रत्येक आधुनिक समाज और वैज्ञानिक समुदाय को प्रयास करना चाहिए। वास्तव में, बौद्ध धर्म की उत्पत्ति मानव पीड़ा की रोकथाम के सुंदर विचार से हुई है। बौद्ध धर्म का दर्शन यह मानता है कि दुख (दुख) का कारण “लगाव” और अज्ञानता (दुक्ख समुदया) है। बौद्ध धर्म के अनुसार, आठ गुना महान पथ (दुक्खा निरोध मार्ग) के अभ्यास से दुख (दुख निरोध) को दूर करना संभव है।

बौद्ध धर्म का ध्यान पीड़ा की रोकथाम और उपशमन दोनों पर है। बौद्ध धर्म का मानना ​​है कि रोग की घटना किसी के मानसिक, शारीरिक और आध्यात्मिक स्वास्थ्य, समाज, संस्कृति और पर्यावरण से निकटता से संबंधित है।

बौद्ध साहित्य से यह अनुमान लगाया जा सकता है कि केवल स्पष्ट लक्षणों को मिटाने के लिए दवा का सहारा लेना पर्याप्त नहीं है; बल्कि यह महत्वपूर्ण है कि रोग के शारीरिक और मानसिक दोनों पहलुओं से संबंधित मूल कारणों को संबोधित करके उपचार और उपचार की समग्र प्रक्रिया अपनाई जाए।

उपचार, इसके अनुसार, प्राथमिक विचार होना चाहिए, लेकिन कल्याण के लिए सभी कारकों के सामंजस्य द्वारा उद्देश्य एक समग्र उपचार होना चाहिए। चिकित्सा बुद्ध का सूत्र पूर्वी बौद्ध मंदिरों और मठों में पाठ करने के लिए एक सामान्य सूत्र (कथन) है।

माना जाता है कि इन सूत्रों में, बुद्ध ने उन शिक्षाओं का खुलासा किया है जो बौद्ध चिकित्सा साहित्य के चार चिकित्सा तंत्रों का गठन करती हैं। चार चिकित्सा तंत्रों ने विभिन्न बीमारियों के कारण, प्रकृति और संकेतों, उपचार के तरीकों और दवाओं और चिकित्सा नैतिकता की सटीक व्याख्या पर विस्तार से बताया है।

बौद्ध धर्म में शारीरिक और मानसिक बीमारी के उपचार के लिए नोबल अष्टांगिक पथ के अभ्यास की आवश्यकता होती है, जैसे, सही ज्ञान, सही विचार और संकल्प, सही भाषण, सही आचरण, सही आजीविका, सही प्रयास, सही दिमागीपन और सही ध्यान।

बौद्ध धर्म का मानना ​​है कि नेक मार्ग का अभ्यास करने से दुख दूर हो जाते हैं। अष्टांगिक मार्ग न केवल बीमारी के कारण को त्यागने में मदद करता है बल्कि हमारी शारीरिक और मानसिक स्थिति में भी सुधार करता है और हमें अपने और प्रकृति के साथ सामंजस्य बिठाने में मदद करता है। यह मार्ग, यदि अपनाया गया, तो हमारे जीवन में कल्याण की दिशा में एक बड़ी प्रगति कर सकता है।

बौद्ध ध्यान तकनीक मन और शरीर को तनाव और बीमारी से मुक्त करती है। आधुनिक समय की मनोचिकित्सा में, इन तकनीकों का कई मानसिक और पुरानी बीमारियों के लिए बहुतायत से उपयोग किया जा रहा है। माइंडफुल मेडिटेशन एक व्यक्ति को तनाव से मुक्त करने, दुख और बीमारी के कारण पर चिंतन करने और मन को सकारात्मकता, प्रेम और करुणा से भरने और सद्भाव बनाने में मदद करता है।

बुद्ध ने मध्यम पथ (मध्यमप्रतिपदा) का पालन करने का भी उपदेश दिया, भोग और आत्म-अस्वीकृति के चरम से परहेज किया। बौद्ध धर्म के अनुसार, किसी व्यक्ति के शारीरिक, पुरुषों पर विचार करने के लिए रोगों को ठीक करने और कम करने के लिए आवश्यक है